以往回福州总是来去匆匆，这次从容了许多，除了有一种重新被融入故乡的感受，还有这虽是暮春却是分外地明媚的天气，觉得心情格外舒畅。老同学们滔滔不绝地向我介绍福州的诸多景点，特别是近年新修葺的古迹，鼓动我多走走看看。虽然有点“被外地”的感觉，但重新了解家乡的欲望却被渐渐地燃起，大约是觉得自己应当尽快“本地化”的缘故。于是，循着同学的指引，光顾了近年来不断被宣扬的，被福州人、尤其是福州市政府引以为豪的“三坊七巷”。
记忆中，三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称，这条街中蕴藏着的值得福州人自豪的史迹以及与这些史迹相关联的林则徐、沈葆桢、严复、林觉民、冰心等等名人。一条原本普通的街区，因其饱蘸着厚重的历史文化，使其不但与福州的历史，而且与中国近、现代史有着千丝万缕的联系。
对三坊七巷的记忆，还有另一层关系，那就是叔父原本住在衣锦坊。那是解放初期，将那些原来属于旧官僚的宅子充公，作了政府机关的干部宿舍。叔父其时正是省计委官员，自然而然地就分配到了其中的一厢宅子。我小时候经常到叔父家玩耍，对三坊七巷的印象自然不浅。但那种印象是质朴的。
四十多年后的今天，当我从杨桥路的三抛桥拐进南后街，第一眼映入眼帘的不是那条古街，而是新修建的“南后街”牌门以及由此纵深的那条五颜六色、五彩缤纷的街区。牌坊以及街区两侧建筑的造型足够“古老”，只是现代工艺的雕琢痕迹很是明显，没有了“老”的感觉，一切都是“新”的。这使我想起去年到过的同样具有厚重的历史文化的浙江乌镇。乌镇作为旅游景区的开发，虽然商业气息异常浓厚，但至少那些建筑以及建筑内的陈设是原始的，没有太多的现代雕琢的痕迹。眼前的三坊七巷则不同，高挂的红灯笼、沿街牌楼的招牌、楼内展品的陈设，无不透出现代雕琢的痕迹，比起乌镇的那种质朴相去甚远。尽管林文忠公祠内也有不少林公的文物，但实在是少了乌镇茅盾故居内的那种“历史”的还原，这不能不说是一大败笔。
景区开发者的初衷可能是想将这条街区作为福州历史文化的缩影向世人展示，所以，在街区历史之外，更塞进诸如寿山石雕、脱胎漆器和牛角梳子这些谓之“福州三绝”的特产以及鱼丸、肉燕、鼎边糊之类的福州小吃，而且堂而皇之地“开张”于街区两侧。这太煞风景了，太偏离了那些年代的“南后街”了。对于外地游客，这无疑会是一种误导，把福州的诸多历史误认为是“南后街”的历史。
有个成语叫“画蛇添足”，“南后街”的修葺是否也应了这句成语？
2011年4月21日 于福州怡园
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